Много много лет назад по телевизору в каникулы показали наш судьбоносный фильм.

Лучше бы этого фильма никогда не снимали и не показывали

Поздно, уже сняли и показали.

Фильм нужный и полезный, хотя Алиса персонаж совсем необязательный...

Раньше я снимал только взрослые фильмы. И когда взялся за «Гостью из будущего», друзья говорили мне: когда ты займешься серьёзным делом?
Более серьёзной работы для себя, чем снимать фильмы для детей, я не знаю и считаю, что это самое святое - воспитывать и учить наших детей высокому, вечному, доброму. И делать это нужно во имя нашего будущего. А иначе...

раскрывая глаза на все сложности жизни несформировавшемуся ребёнку, мы можем наплодить таких циников, таких с детства усталых людей! Меня спрашивают: почему ты снимаешь сладенькие сказки? Страшно изучать прошлые болезни? Я могу снять червяка пострашнее, чем в "Броненосце "Потёмкин". Но я представляю себе, как эти возбуждающие отвращение и ужас кадры будут смотреть малыши... Меня упрекали , когда я снял "Гостью из будущего", что я, дескать, взялся за пустую, малосерьёзную тему - фантастику - и что надо было делать картину-предостережение, а не "приглашение в будущее". Но я представил себе детдомовских детей (а что такое сегодняшний детдом, мы знаем): пусть они увидят другой мир, более разумный, идеальный, что ли. Мне важно было заложить это в подсознание - возможность иной жизни. Тогда и страха за будущее не будет и тогда, глядишь, включатся молодые поколения и в борьбу за Байкал, за Арал, будут верить в будущее. А пока пусть будет сказка. И мне кажется, она полезней, чем когда детдомовцам показывают в фильмах ужасы их жизни

Потрясающее письмо прислала одна ленинградская девочка. Она написала, что несколько раз сажала деревце, а мальчишки-хулиганы его ломали. Её семья стала жить в новом районе, ну, как обычно, стоят коробки, всё голо вокруг. Вот они с отцом и посадили деревце. Три раза сажали, а на четвёртый не хватило сил ни у неё, ни у отца. Потом - так она написала - посмотрела "Гостью из будущего", и пошли с отцом в четвёртый раз покупать дерево и посадили. И ещё пишет: "Буду всю жизнь дерево сажать, пока они не устанут ломать". И тут я не чувствую, что от "наивного" приглашения в будущее менее глубоким становится моё общение с детьми.

Белинский студентом размышлял о роли первых лет жизни человека, которые действуют на всю нравственную жизнь его. "Счастлив он, ежели первичные впечатления его были благородны...".
(Павел Арсенов: «Очищение» А. Романенко. Интервью Павла Арсенова. 1990г)

Мне кажется, каждый человек, любой из нас, до совершеннолетия как бы проживает всю свою жизнь, самое великое в ней. Получает самые сильные эмоциональные впечатления. Да что там жизнь - целые эпохи "вмещает" в себя этот возраст! Потом... Потом эмоции выплёскиваются у кого во что, например, в творчество. А какую роль играло в детстве кино! Если бы не оно, не "Василиса Прекрасная" (я двадцать раз смотрел картину и каждый раз меня просто трясло, так переживал!), возможно, и в моей жизни всё было бы иначе.

Первое место в обществе занимает сегодня телевидение. Оно - основное средство массовой пропаганды

Уважение и почитание старших, любовь к матери, отцу своему, любовь к Отечеству - это ли не главное?! Вот чему, уверен, надо всегда быть верным, независимо ни от каких обстоятельств, политических ситуаций и государственных устройств.

Предназначение искусства - не опускаться до зрителя, а поднимать его, воспитывать, прививать культуру дозами - как лекарство.

Если идти на поводу у зрителя, то можно вообще заблудиться. Что сейчас и наблюдается в кинематографе и на телевидении. Мы можем показать к месту и не к месту голый зад. Но это же антиискусство, антиэстетика. Мы же не должны поддерживать ни порок, ни массовый психоз. Иначе не нужна наша профессия

Новое поколение выбирает то, что ему показывают

Главное — не нести своим творчеством и искусством зла

Сколько прошло времени с выхода «Гостьи из будущего», жизнь моя круто изменилась. И постоянно, практически каждый день, хотелось бы сказать «спасибо» Павлу Оганезовичу Арсенову, и Киру Булычёву, которого уже нет… Это люди бесконечно добрые, это люди бесконечно преданные своему делу, действительно – творцы. Доброта - она притягивает к себе. И она просачивается через много лет, и она через много лет даёт какой-то отклик… И это не может не чувствоваться.

- Какой Ваш любимый мультфильм?
- Ой, их много: "Кто сказал «мяу»?", "Ёжик в тумане", "Варежка"... Что может быть добрее и светлее отечественного мультфильма? А когда показывают западную "чернуху", как это можно смотреть? Как взрослым дядям можно додуматься, чтобы показывать это нашим детям? Это грубо и дёшево! В прошлом году, например, нас два месяца подряд заставляли показывать "Том и Джерри". Мы как могли от этого открещивались, но нам приказали, иначе бы попросту убрали из сетки, как программу. Представьте, как наши редакторы мучительно выбирали - "Вот в этой серии, тут он его три раза катком прокатывает, четыре раза битой в стену загоняет, а вот здесь штопор в него вкручивает. Что менее кровожадно?" И вот на этом уровне в детскую программу отбирали мультфильмы, чудовищней быть ничего не может...
Для примера, чтобы понять, чем отличается западное от нашего, могу рассказать такую историю. Мы решили заказать кукол, наших, но с их механикой. У них чудесная механика, наша механика близко не стоит - каменный век. И мимика, и жесты - что хочешь, они все это могут сделать. Заплатили, мягко говоря, много тысяч долларов. Привезли, наши кукольники посмотрели и были счастливы. Неужели она так движется, и так движется - о, чудо!!! Всё хорошо, только снимать нельзя.
- Почему?
- Мы дали им наши матрицы, формы, фотографии с разных ракурсов каждой куклы. Они всё сделали. Но снимать нельзя, потому что они все без исключения злые. Наши бабушки своими руками делали Хрюшу из папье-маше, ляп-ляп-ляп - и наглядеться невозможно, детская душевная доброта. Вот вам западное и наше, душа и бездушие.